2020-02-05
100 ALARGUNEN DANTZA
2020-01-20
AXURI BELTZA (3)
Axuri beltza dantzarekin jarraituz.....hirugarren atala
Dantzan web gunean artikulu hau argitaratu zen 2009aren maiatzean. Gure Josetxok itzuli egin du eta hona hemen.....
Axuri beltza (3)
El 4 de mayo de 1969 se
estrenó la dantza del “Axuri Beltza” o “Jaurrieta nesken-dantza”. Era el modo
de recuperar para la danza una melodía que se recogía en el cancionero de Azkue
y en la que se había basado Juan Antonio Urbeltz: El baile de chicas de Eaurta
(nombre de Jaurrieta en nafar-lapurtera, el euskera que se habla en Lapurdi,
Baja Navarra y algunos valles del norte de Navarra como el Salazar).
Juan Antonio Urbeltz
explica los pormenores de su reconstrucción:
En 1967, estábamos recopilando los bailes de Otxagabia y conseguimos dos folletos publicados por la editorial Auñamendi y dedicados al valle de Roncal, Navascués y el valle de Zaraitzu (Salazar). En el folleto acerca de Zaraitzu, se mencionaba un baile cantado del pueblo de Jaurrieta. Como decía al comienzo, era el baile de las "chicas"; un detalle importante ya que en aquel tiempo eran muy pocos los bailes tradicionales en los que participaban solo chicas.
Les pedimos la información
a los hermanos Bernardo y José Estornés Lasa (propietarios de la editorial
Auñamendi), y nos dijeron que lo habían recogido del cancionero de R.M. Azkue
en el que se refería a este baile como dedicado al Axuri Beltza (cordero
negro). A continuación, fuimos a Jaurrieta en busca de más información y hablamos
con una mujer muy mayor e incapacitada que ya no se levantaba de la cama. Le
cantamos la melodía; recordaba algo, pero sin mucha exactitud. Entonces,
rehicimos la coreografía, tomando como base el texto de Azkue que decía que la
melodía tenía el ritmo de la mutil-dantza o de muxiko.
.....para continuar leyendo todo el artículo haz clic AQUI
.........
Hace unos años, Lisa Corcostegui,
una dantzari e investigadora vasco-americana, nos hizo saber, que en los
Estados Unidos de América también se había abierto camino el curioso baile de
Jaurrieta. Debido a la sencillez de la indumentaria negra y el tipo de dantza,
algún grupo de los vasco-americanos lo conocía como "The widow's
dance"; es decir, "el baile de las viudas".
Axuri-beltza
Axuri beltza ona dun baina
txuria berriz hobea
dantzan ikasi nahi duen horrek
nere oinetara begira
txuria berriz hobea
dantzan ikasi nahi duen horrek
nere oinetara begira
Zertan ari haiz bakar dantzatzen
agertzen gorputz erdia
su ilun horrek argitzen badin
ageriko haiz guztia
agertzen gorputz erdia
su ilun horrek argitzen badin
ageriko haiz guztia
2019-12-07
AXURI BELTZA (2)
Komentatu genuen bezala, Axuri beltza dantzari buruzko bigarren partea.
Axuri beltza (2)
Historia
¿Desde
cuándo se baila en Jaurrieta el Axuri beltza? ¿Cómo se bailaba?...;
estas son algunas incógnitas que están por resolver. Lo único que sí que
sabemos es que el sacerdote y folclorista vizcaíno Resurrección Mª Azkue
(1864-1951) primer Presidente de Euskaltzaindia (1919-1951) llegó a recoger en
su cancionero -publicado en 1918- la existencia de este baile en la localidad
salacenca de Jaurrieta, partitura incluida. No se sabe cuándo recogió él este
dato, ni si lo recogió él personalmente o se sirvió de algún informante (como
en el Roncal) pero sí que sabemos que en 1915 ya tenía acabado el trabajo, y
que esta labor de recopilación de canciones la comenzó ya en el siglo XIX, en
su etapa de seminarista. Probablemente lo que Azkue recogió fue tan sólo el
testimonio de que esta danza había existido; no hay que olvidarse de que el
incendio de 1880 marcó un antes y un después en la historia y en la vida
cotidiana de Jaurrieta; y es fácil pensar que a partir de 1880 esta localidad
no estaba para bailes. Y para que no haya dudas, es muy importante tener en
cuenta que Azkue, a la hora de elaborar su cancionero, trabajó con los más
ancianos buscando siempre rescatar aquello que ya se estaba perdiendo. Esto
explica que cuando a finales de los años sesenta del siglo XX se busca en
Jaurrieta algún resquicio testimonial, no haya manera de encontrarlo.
Lo cierto
es que Azkue se hizo eco de su existencia; y cierto es también que los hermanos
Estornés Lasa, de Isaba, en el año 1966 editaron un folleto sobre el valle de
Salazar y el Almiradío de Navascués, bajo el seudónimo de I. de Sollube, en el
que recogieron esta neska dantza salvaguardada décadas antes
por Azkue; se especificaba allí que era una danza cantada, y cuál era la letra,
a la vez que acompañaban esta letra con la explicación de que era una danza de
mujeres. Y fue este folleto lo que encontró en el año 1967 Juan Antonio Urbeltz
cuando investigaba unas danzas en Ochagavia; de inmediato le llamó la atención
el hecho de que se recogiese allí una danza exclusiva de mujeres, cuando
precisamente lo que faltaba en el amplio repertorio de danzas tradicionales
eran bailes femeninos.
Le faltó tiempo a este folclorista guipuzcoano para
ponerse en contacto con los hermanos Estornés, quienes le remitieron a la
fuente, es decir, a Azkue. Y en la obra de Azkue además de la letra encontraron
la melodía. Faltaba, por tanto, conocer la coreografía.....
Para seguir leyendo el texto completo haz clic AQUÍ
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Documentación
principal editada por NEDB el 23 de agosto de 2009 y en la misma fecha
publicada por Diario de Noticias relacionada con “dantzan.eus webgunea”.
Su
autor es Fernando Hualde Gállego, miembro de diferentes colectivos como Txuri
Beltzean, asociación nacida en 2003 para recuperar, proteger y divulgar el
patrimonio histórico-cultural del Pirineo Navarro.
2019-11-30
LARRAIN DANTZA (BAILE DE LA ERA) ESTELLA-LIZARRA
Dagoeneko ikasten ari garen zatia ia bideoaren erdian dago. (4,20m). Hasieran pasacalles dantzatzen da.

BailedelaEraEstella USCRIBIRSE
1a parte de la danza: pasacalles, cadena, fandango, vals.
Gaiteros de Estella-Lizarrako Gaiteroak & Grupo de Danzas Ibai-Ega Dantza Taldea.
DVD: "Baile de la Era de Estella. Tres siglos de danza / Lizarrako Larraindantza. Hiru mende dantzan" (2003).
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Hemen Lizarran bertan dantzariak
El Baile de la Era nació en Estella, y desde la ciudad del Ega se extendió por todo el país Vasco-Navarro. Julián Romano, el más importante gaitero navarro de todos los tiempos, escribió la partitura a finales del siglo XIX, y su presentación en la alta sociedad tuvo lugar con motivo de la visita de Alfonso XIII a Estella en 1903. El vídeo está gravado en el comienzo de las fiestas de Estella (01-08-08),y en el intervienen los ex-danzaris (de blanco y rojo), organizadores del acto, y uno de los dos grupos de danza de la ciudad. Por necesidad de espacio he suprimido los intermedios entre las distintas partes del baile. Los gaiteros son de Baigorry (Francia), a los que este año se homenajea.
2019-11-28
AXURI BELTZA DANTZAREN HISTORIOAK ETA LETRAK....
Gure Josetxok berriro textu polit bat konpartitzen digu... honetan AXURI BELTZA dantzari dagokio....
Testua luzea denez bi unetan argitaratuko dugu... hona hemen lehenengo zatia.
Historioaz aparte dantzaren letra desberdinak azaltzen dira... testu honetan letra hau azaltzen da:
Axuri beltza
(1)
Para seguir leyendo haz clic AQUI
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Testua luzea denez bi unetan argitaratuko dugu... hona hemen lehenengo zatia.
Historioaz aparte dantzaren letra desberdinak azaltzen dira... testu honetan letra hau azaltzen da:
Letra original
Axuri beltza ona duk baina
xuria berriz hobea
dantzan ikasi nahi duen horrek
nere oinetara begira.
Festan dabiltza salto ta brinko
pozez ertenik plazara
guk ere parte hartu nahi degu
eta bagoaz dantzara.
Aupa mutilak, aupa neskatxak
baztertu barruko lotsa
alaitasunez poztu ditzagun
gorputza eta bihotza.
|
Traducción aproximada
El cordero negro es bueno
pero el blanco mejor
ese que quiere aprender a bailar
que mire a mis pies.
Anda de fiesta a saltos y brincos
sale contento a la plaza
nosotros también queremos tomar parte
y vamos al baile.
Ánimo chicos, ánimo chicas
al rincón la vergüenza interior
nos ponemos contentos de alegría
el cuerpo y el corazón.
|
La danza femenina de Jaurrieta.
En
el año 1969 se estrenaba en el Teatro Victoria Eugenia de San Sebastián la
recreación, con idéntica letra y melodía, de una vieja danza de Jaurrieta, valle
de Salazar, Navarra, el 'Axuri beltza', con base en la coreografía creada
entonces por Juan Antonio Urbeltz y su esposa Marian Arregi.
La
vida no deja de ser una sucesión de momentos y de sensaciones, de los que tan
sólo un pequeño porcentaje quedan almacenados en nuestra memoria a modo de
recuerdos. Y un servidor, caballero andante en mil batallas, guarda en su
memoria el recuerdo de un momento que para mí fue mágico e impactante; para
ello hay que remontarse al 1 de octubre de 2005, día este en el que en la villa
salacenca de Jaurrieta conmemoramos el 125 aniversario del incendio que en 1880
la redujo a cenizas.
Aquella
tarde, en la que roncaleses y salacencos nos unimos con trajes seculares y
banderas en animado cortejo que nos llevó hasta el frontón de Jaurrieta, se
hizo desde la megafonía un relato y una descripción realista y dantesca de lo
que los vecinos de esa localidad vivieron en aquella trágica jornada del siglo
XIX; el relato era estremecedor, incluso en algunos rostros salacencos aparecía
inevitablemente alguna lágrima que la emoción no podía contener ante la
evidencia de lo que habían pasado sus antepasados. Y, mientras se hablaba de
casas ardiendo como teas, de vecinos que todo su patrimonio lo estaban
perdiendo sin nada poder hacer, de campanas que volteaban sin cesar anunciando
la desgracia, de un pueblo convertido en gigantesca antorcha, de gritos, de
llantos…, mientras se hablaba de todo eso, mientras se ensalzaba la capacidad
que tuvieron aquellos hombres y mujeres para levantar de las cenizas un nuevo
pueblo y una nueva vida…, empezaron a sonar los acordes del Axuri
beltza, más solemnes que nunca, a la vez que iban entrando en el frontón,
agarradas de la mano y al ritmo majestuoso de aquella música, un puñado de
jaurrietanas ataviadas de salacencas, sumándose con esta danza a ese homenaje y
reconocimiento que se estaba haciendo a aquella valiente generación de vecinos.
La emoción y las lágrimas se entremezclaron en aquellos cientos de rostros que
contemplaban la escena.
Esa emotiva coreografía, con ritmos e indumentarias de
la época, hizo que todos nos sintiésemos orgullosos de aquellos hombres y
mujeres que en el verano de 1880, de la ruina más absoluta, con la ayuda
económica del tenor roncalés Julián Gayarre, fueron capaces de volver a
convertir a Jaurrieta en un pueblo con esperanza y con futuro. Me atrevería a
decir que nunca el Axuri beltza había sido tan emotivo........
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Documentación
principal editada por NEDB el 23 de agosto de 2009 y en la misma fecha
publicada por Diario de Noticias relacionada con “dantzan.eus webgunea”.
Su
autor es Fernando Hualde Gállego, miembro de diferentes colectivos como Txuri
Beltzean, asociación nacida en 2003 para recuperar, proteger y divulgar el
patrimonio histórico-cultural del Pirineo Navarro.
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